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    光雾山情愫
      来源:本站 杨辉隆/文   发布时间:2019/6/12   访问次数:6561
     

    光雾山情愫

    ◎杨辉隆

    我对光雾山的向往, 至少可以追溯到上世纪八十年代初。当时我还在川西林区工作,有南江的朋友屡屡邀我到光雾山看红叶。但那个年代,物质相对贫乏,旅游还是一个十分奢侈的词汇,人们对自然美的追逐往往受制于社会与家庭的经济状况,我自然也不会超然物外。所以到光雾山看红叶的愿望也就迟迟无法兑现。之后,又有朋友多次相邀,但终因琐事缠身,南江之行始终是一份向往,些许无奈。

     

    万事万物,峰回路转,往往在一瞬间。这次南江之行,依然得益于南江的朋友,其心情的愉悦自不必说。由此,我更加坚信,南江人耿直,南江人重情重义。这又让我想起一件往事,在林区工作时,有个姓陈的南江朋友待我如宾如友,每月供应的一斤猪肉,我不去他总舍不得吃,即使他老婆到林区探亲,也得等我去了才肯煮肉吃。但我们会常常为一些不同的观点争得面红耳赤,但彼此从不计较。可惜命运多舛,这位朋友中年误入寻宝歧途,命丧异乡,这让我陷入长久的悲痛。总之,南江于我有情,我与南江有缘。“情”“缘”二字历来都是文人墨客笔下少不了的由头。

    这不,迈入南江的土地,一方面我在努力追忆南江的那些老友,逝去的,健在的都一一在脑海里过影;另一方面我像一个饿汉,用眼、用心贪婪地摄取南江的美景。南江,我来了!朋友们,我来了!

     

    初入光雾山景区,我便有些思绪飘忽,目不暇接的感觉,仿佛一下找不到北。还是那惟妙惟肖的“背二哥”雕塑群和那低回婉转的《背二歌》把我拉回了现实。不是么?背二哥,大巴山山民不屈不挠性格的真实象征,他们背负重托,每前进一步,必“哼哧”一声,每走过一段险路,必汗流浃背。一年四季,粗茶淡饭,温饱不济,仍在前行。这是多么令人肃然起敬且又令人心酸的职业啊!当地一老者还给我讲了一位“背二哥”的故事。说的是很久很久以前,在光雾山脚下,有一黄姓男子,家徒四壁,父亲在米仓道从事“背二哥”职业,因不小心,坠落悬崖丧命。他和母亲相依为命,成年后不仅身材壮硕且力大无穷。为了生计,他子承父业,也当上了“背二哥”。但他特别能吃,每次出门背货,母亲总是一早起床给他准备几天的干粮,他嫌带着干粮麻烦,会在第一天就把几天的干粮吃完,剩下的几天不是饿着肚子,就是靠别人匀点给他勉强度日。一日饿极,头脑发晕,就在他父亲坠崖的地方摔下了悬崖。有人说,是他父亲在那边孤独,把他召唤过去了。总之他是再也没有回到母亲的身边。母亲终日以泪洗面,哭瞎了眼睛。

    米仓道是最早的蜀道之一,被誉为“中国乃至世界交通史上的活化石”“一条流淌的茶马文化长河”。据说是当时的工匠们,逢山开路、遇水搭桥,在绵延千里、横贯东西的米仓山上一锤一錾敲出来的。我在为先民们以超乎想象的智慧和勇力叹服时,也为调侃老侯将米仓道更名为“背二哥栈道”的无知汗颜羞愧!千百年来,奔流不息的韩溪河,把“萧何月下追韩信”的故事讲给后来人,让人梦回楚汉!如今,伴随着岁月的流逝,一切都已经平静下来,米仓道的青石板依然泛着岁月的光泽,以及繁华之后磋砣岁月留下来的沧桑。

     

    入夜,我躺在桃园大酒店舒适的床上,脑子里全是“背二哥”“米仓道”这两个具象。闭幕沉思,突然顿悟:背二哥是大巴山人的祖先,同时也是一部大巴山人的艰难岁月史。米仓道更是一部民族的创业史。历史将实现中华民族伟大复兴的中国梦的重任交给了我们,今天一样需要发扬“背二哥”精神,发扬“开辟奇功”精神,一步一“哼哧”地向前迈进。

    在光雾山,有一种静叫如针坠地,有一种美叫巧夺天工。动静相宜,是一个景区吸引人的基本要素。没有静就不会产生美,同样,没有动就不会产生视觉的享受。如果要说光雾山的“静”,当数黑熊沟莫属了。它静得出奇,静得只听得见偶尔的鸟声;如果要说光雾山的“动”,那肯定是香炉山了。在这里,仿佛连山杜鹃开花的声音,凋谢时的一声叹息也听得清清楚楚。在香炉山,山是动感的,人是动态的,心是灵动的。一切仿佛都在动。这里地形复杂、峰峦迭嶂、洞穴幽深、山泉密布,是春赏山花,夏看山水,秋观红叶,冬咏雾凇的好去处。光雾山主峰海拔2500米,且山高路险,不少人会因此望而却步,但对于我这个从小就与大山打交道的人来说,简直就是小儿科。其实,一个正常的有勇气的人,是不怕山高路险,不怕礁多水急,不怕前路凶险的,只怕在攀登征服的路上丢失了自己的顽强和韧性,丢失了一路看风景的心趣。

    有人总结出光雾山有三大看点:第一是红叶。拥有“光雾天下灵,红叶第一山”的美誉。第二是杜鹃花。有诗赞曰:人间四月芳菲尽,光雾杜鹃始盛开。待到杜鹃啼血时,花海涌动催客来。第三是云雾。光雾山云雾缭绕,不分春秋、不分阴晴、早晚升腾、日日不绝。这雾不仅给光雾山增添了诗意,还使它变得仙气缭绕、神秘莫测,光雾山由此而得名。我坚信,绝大多数游客来光雾山,都是冲着这一静一动,冲着这三大看点而来的。

    在光雾山,我把山的脊梁想象成我们民族脊梁的末梢,我愿意在这末梢吸取养分,充实自己的知识营养。来到光雾山,我已经不是诗人,我就是个凡夫俗子,就是人世间的匆匆过客,我想亲吻凋谢的杜鹃花,留下我的吻痕,为的是在下一个花期相遇;我想抚摸正在孕育中的红叶,留下手的余温,为的是下次再来寻觅到属于我的那一片;我想追逐那些活蹦乱跳的晓雾,留下我深深浅浅的足印,为的是找到作为一个过客的归期。君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池,秋池在哪里?秋池在人们心中。这算是我和明凯争论的“秋池究竟是在山城北碚还是在大巴山南江”最好的解答。

     

    在南江的最后一日,是参观“光雾和谷”。当一只脚踏进“光雾和谷”展播大厅,我便感受到了空气里的丝丝甜味和勃勃向上的浓烈氛围。为了让来这里的人们,享受到“问道山水,游览天地,观摩众生,读懂自己”的乐趣,四川开元集团要在两万亩森林公园,70公里林海步道中,投资数十亿元,最终打造出“光雾和谷国际森林康养小镇”,满足所有人群对自然生活的需求。按照老子“人法地,地法天,天法道,道法自然的学说,这个自然,如果用养生来解释,则可以理解为按照自然规律调理身体。但是,随着当今工业化程度的不断加快,污染也成了影响人们健康的潜在威胁。从自然养生角度来说,开元集团正在做一件有益地探索。总之,再过10年、20年、50年,100年,我们今天来光雾山的人都将化为尘埃,但光雾和谷还在,光雾山还在,以及那些为丰富大光雾山景区内容,无私奉献的精神财富还依然挺立。

    (作者简介:杨辉隆,笔名叶梓。中国作协会员,重庆市纪实文学研究会常务副会长,奉节县文联副主席、作协主席。在《诗刊》《青年文学》《星星》诗刊、《扬子江》诗刊、《红岩》《诗潮》《诗选刊》《青年作家》等众多刊物发表过作品。)

     
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